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當愛國成為爭權奪利的敲門磚，當六四成為達官貴人的禁忌，當記憶已經塵封
在歷史的深處，當平反成為遙不可及的盼望，立法會還有司徒華，還有他鍥而不捨的平反六四的動
議。
司徒華的骨頭真硬，他在立法會說﹕在任何壓力下都不畏懼，不退縮，不放棄。他以生命的真誠實踐他的「三不主義」，讓人肅然起敬。或許他會退下立法會的火線，但仍舊背負著八九民運的十字架，將平反六四作為他一生最重要的奮鬥。
立法會是各有懷抱，自由黨的棄權，民建聯的反對，民主派的支持，早餐派的沉默，政府官員的缺
席，說明六四是燙手山芋，政治風險極高。平反六四的動議，是議會良知的試金石，自從97前意外地通過一次，回歸後總是失敗而回。
這是議會的墮落，很多議員不能用良知說話，不能用良心投票，只能跟從中央的指令和風向，背棄了中國人的希望，背棄了六四青年的熱血。
人生最大的愚昧是忘卻歷史，歷史也是人生最後的裁決。當六四平反的日子，當人們回顧這段艱難苦澀的歲月，總會看到政治的真摯與虛偽，看到良心的天使和魔鬼。
歷史不會永遠沉默，就像中學的歷史課程。十年前，教育署長黃星華反對六四寫入教科書時說﹕「20年內發生的事，不應記載於歷史教科書內。」黃星華的觀點，引起教育界的批評，但卻嚇怕了出版商。即使教育界最終確認，六四可以寫入教科書，但翻開今年出版的7本歷史書，六四的段落總是欲語還休，患得患失。
當中有一本教科書，是這樣描寫六四的﹕「1989年6月，中國國內爆發了『六四事件』，中國在國際上一度受到孤立。當時中國採取『冷靜觀察』、『沉著應付I』的政策，不因受外國孤立而採取敵對態度，只靜候與外國改善關係的時機的來臨。1996年，大部分國家與中國的關係恢復正常，中國在國際上再擔當重要的角色。」
六四的史實與經過，竟然在文字裏消失無蹤。六四的鮮血與生命，竟然在歷史中人間蒸發。六四的理想與追求，竟然化為中國外交的勝利。歷史可以扭曲到如斯境地，與日本竄改侵華史實異曲同工。歷史是一葉知秋，政治是乍暖還寒，即使香港仍有着言論自由，但恐懼卻收窄了自由的天空，正如昂山素姬所說﹕
「使人腐化的，不是權力，而是恐懼。恐懼不僅壓制了所有明辨是非的心，而且慢慢將它摧毀。」
這也是司徒華可敬的地方，恐懼不能移，威武不能屈，讓人想起艾青《礁石》一詩﹕
一個浪，一個浪
無休止地撲過來
每一個浪都在它腳下
被打成碎沫、散開......
它的臉上和身上
像刀砍過的一樣
但它依然站在那裏
含著微笑，看著海洋......
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